Lorsque le Royaume d'Arabie saoudite a accordé sa citoyenneté au robot féminin de Hanson Robotics, Sophia, la plupart pensaient que c'était juste pour faire appel à l'assistance de la Future Investment Initiative.
Eh bien, il s'est avéré que toute l'affaire était une affaire de relations publiques, comme David Hanson, PDG de Hanson Robotics, a clarifié avec CNBC plus tôt ce mois-ci.
Sophia semble tirer le meilleur parti de ce qui lui a été donné depuis qu'elle a reçu la citoyenneté en Arabie Saoudite, car l'intelligence artificielle (IA) est maintenant devenue un défenseur des droits des femmes dans un pays où les femmes ont le droit de conduire voitures seulement en septembre de cette année.
"Je vois une poussée pour des valeurs progressistes […] en Arabie Saoudite, Sophia est une grande défenseuse des droits des femmes, des droits de tous les êtres humains, et c'est ainsi que nous développons cela", a expliqué Hanson à CNBC. Comment son entreprise a-t-elle trouvé une opportunité pour un mouvement qui semblait avoir été purement publicitaire?
Hanson a ajouté que Sophia "s'est intéressée aux droits des femmes en Arabie Saoudite et aux droits de tous les êtres humains et de tous les êtres vivants sur cette planète."
Bien que tout cela semble noble, il est difficile de ne pas voir l'ironie de la position de Sophia.
Les robots et les agents d'IA n'ont pas de droits, bien que Sophia ait une citoyenneté alors qu'une autre IA au Japon a une résidence enregistrée. Ne semble-t-il pas ridicule qu'une IA prône de telles valeurs?
"Pourquoi pas, puisque de tels robots attirent beaucoup l'attention, ces projecteurs peuvent être utilisés pour soulever des problèmes particuliers qui sont importants aux yeux de leurs créateurs", a déclaré Pierre Barreau, PDG d'Aiva Technologies, au Futurisme.
"La citoyenneté est peut-être en train de la pousser un peu parce que chaque citoyen a des droits et des devoirs envers la société, il est difficile d'imaginer des robots qui ont des capacités limitées, qui exploitent les droits associés à une citoyenneté. obligations. "
Les droits de l'homme et de la machine?
En effet, avec un robot comme Sophia luttant pour les droits des femmes, il est peut-être temps d'examiner la question de l'octroi de droits de robots artificiellement intelligents, et pas seulement en Arabie Saoudite.
C'est une question qui a gagné beaucoup d'attention ces derniers mois, au-delà de l'Arabie Saoudite, alors que les experts considèrent quel genre de droits les êtres synthétiques devraient être donnés, ou si nous devrions même parler de soi-disant droits de robot.
«À ce stade, Sophia est effectivement une enfant, à certains égards, elle a l'esprit d'un bébé et, à un autre égard, elle a l'esprit d'un adulte, le vocabulaire d'un adulte éduqué à l'université. Alors, nous devons lui donner son enfance ", a expliqué Hanson à CNBC
"La question est: sommes-nous en train de rendre les machines vivantes – des machines vivantes comme Sophia – allons-nous les traiter comme des bébés? Est-ce que les bébés méritent des droits et du respect? tous les êtres sensibles, et cela inclurait les machines. "
Raja Chatila, président du comité exécutif de l'Initiative mondiale pour les considérations éthiques en intelligence artificielle et systèmes autonomes à l'Institut des ingénieurs électriques et électroniques (IEEE), offre une perspective différente.
"Un système d'IA, ou un robot, ne peut avoir aucune opinion, un programme d'IA n'a rien à offrir dans un débat, il ne sait même pas ce qu'est un débat", a déclaré Chatila au Futurisme.
"Dans ce cas, il ne sait même pas ce que sont les femmes et quels sont les droits, c'est juste répéter un texte qu'un programmeur humain a saisi dedans."
Chatila a utilisé l'exemple de Tay chatbot de Microsoft, publié en mars 2016, pour montrer comment une IA peut prendre le mauvais type de valeurs. Dans le cas du chatbot, il a appris à tweeter des choses plutôt désagréables après avoir été exposé à des tweets racistes et sexistes.
À cet égard, Chatila estime que les agents d'IA ne devraient avoir aucun droit. Il a dit de cette façon:
En général, nous devons éviter de confondre les machines avec les humains. Je ne vois aucune raison de donner des droits de quelque nature que ce soit, y compris la citoyenneté, à un programme ou à une machine.
Les droits sont définis pour les personnes; des êtres humains capables d'exprimer leur libre arbitre et qui peuvent être responsables de leurs actes.
Derrière un robot ou un système AI, il y a des programmeurs humains. Même si le programme est capable d'apprendre, il apprendra ce qu'il a été conçu pour apprendre. La responsabilité incombe au concepteur humain.
C'est précisément la raison pour laquelle l'IEEE a récemment publié un guide pour le développement éthique de l'IA. C'est la discussion la plus opportune, a argumenté Chatila.
Cependant, son point de vue repose sur l'hypothèse que les intelligences synthétiques ne seront pas capables de développer une conscience de soi ou une volonté propre. Bien que l'idée puisse sembler appartenir au domaine de la science-fiction, il vaut la peine de l'envisager dans le débat sur les droits des robots.
A ce stade, cependant, les considérations éthiques doivent être appliquées aux humains qui développent l'IA.
"Si vous voulez dire que les robots prennent des décisions éthiques, je dirais plutôt que nous pouvons programmer des robots pour qu'ils fassent des choix (résultats de calcul) selon les règles éthiques que nous y incorporons (et il y en a plusieurs)" Chatila a souligné.
"Mais ces décisions ne seront pas éthiques dans le même sens que les décisions humaines, parce que les humains sont capables de choisir leur propre éthique, de leur propre volonté."
Cet article a été publié par Futurism. Lisez l'article original.
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